Sommaire
Résumé de l'exposé
- Enseigner l'histoire des religions : une question d'actualité qui fait débat
- Enseigner l'histoire des religions dans une société séculaire comme la France
- Les divers acteurs dans cet enseignement : État, enseignants, parents
- Enseigner le fait religieux c'est permettre d'éduquer
- Eduquer à la laïcité
- Comprendre le monde actuel : être citoyen d'un monde que l'on comprend
- Une pédagogie nouvelle favorisant cet enseignement
- La pluridisciplinarité et la transdisciplinarité
- Le lien évident avec l'histoire des arts
" Enseigner le fait religieux et l’histoire des religions c’est enseigner les différents éléments qui structurent notre passé, notre histoire, notre culture. De même, il ne s’agit pas à travers cet enseignement de favoriser une religion plus qu’une autre : toutes les religions sont enseignées dans les programmes. Il s’agit d’évoquer les faits collectifs qui structurent cette religion, les faits matériels tels que les monuments, ou encore les faits symboliques. Il ne s’agit donc pas d’un enseignement théologique et religieux. Il faut donc distinguer enseignement religieux de l’enseignement des faits religieux. Par l’enseignement des faits, on sous-entend l’enseignement des traces de cette religion, de la culture qu’elle a transmis dans le monde contemporain depuis sa naissance. Enseigner l’histoire des religions c’est enseigner la transmission culturelle des religions à travers le temps.
[...] Le sentiment religieux est en lien avec le sentiment artistique : les croyants s’expriment à travers l’art. On mêle alors source historique et source artistique. Étudier la crucifixion de JC entouré d’un de ses apôtres et d’un soldat romain c’est intégrer l’art dans l’histoire de la persécution chrétienne sous l’Empire romain. On lie pleinement art et histoire. On observe à ..... "
vendredi 27 avril 2012
Pourquoi et comment enseigner l'histoire des religions ?
Pourquoi et comment enseigner l'histoire des religions ?
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